Os evangélicos na política brasileira

Por Mariuza Guimarães (*)

No início dos anos 2000, os candidatos entravam nas igrejas. Quando eram evangélicos, podiam louvar, pregar, dar uma palavra, mas não podiam pedir votos. O pastor não tinha a prática de pedir ou orientar votos no púlpito. Fui candidata em 2000, não fiz campanha nas igrejas e não usei o púlpito para pedir votos, apesar de ser liderança na igreja.

Feita essa introdução histórica, quero falar sobre o que tem acontecido nos últimos anos. As igrejas começaram a se portar como empresas, grandes e pequenas, compraram rádios, TVs e, com o advento das redes sociais, ocuparam espaços importantes na sociedade. Mas, pasmem, perderam o foco!

Ao invés de usarem estes meios para evangelizar, que era a ideia primeira, viram que era possível ganhar poder. O espaço político como dispositivo para tornar lei suas doutrinas. A institucionalização da Igreja Evangélica!

Começaram a disputar eleições, negociar emendas para seus projetos sociais, e os oportunistas aproveitaram para tirar o seu quinhão de enriquecimento, e o poder dele advindo transgrediu os ensinamentos de Jesus!

Jesus é povo alimentado, povo curado, é dignidade para todas as pessoas, todas as nações, é, sobretudo, amor.

Em 2003, no primeiro governo Lula, uma das primeiras leis sancionada foi a Lei nº 10.825, de 22 de dezembro de 2003, que ficou conhecida como a Lei das liberdades religiosas. Depois dessa, vieram muitas outras, não só defendendo a igreja, mas os direitos das pessoas, especialmente as mais humildes.

O governo cumpre o seu papel, o Estado regulamenta. O Estado não evangeliza. Ele é constitucionalmente laico. A laicidade é resultado de uma luta da classe trabalhadora. Assim como as políticas públicas de saúde, educação, trabalho, moradia, entre outras. Política pública não é assistencialismo. É uma necessidade do capitalismo, sistema vigente, em que não há empregos para todos.

No Brasil, as riquezas estão concentradas nas mãos de apenas 10% da população. E não é por mérito, é por herança, é por exploração de mão de obra da classe trabalhadora, entre outras formas, incluindo as ilegais, a corrupção, o roubo.

Lamentavelmente, a Igreja se juntou à extrema-direita, defendendo o que há de pior na sociedade, espalhando fake news, destilando supostas verdades sobre “doutrinação das escolas”, “cura gay”, “feministas”, desconhecendo a violência de gênero, o feminicídio, os preconceitos étnico raciais, xenofóbicos, homofóbicos, capacitistas, entre outros.

Estes discursos legitimam a violência, a matança de mulheres, pessoas LGBTQIA+, indígenas, pretas e pardas. Se distanciam do foco da Igreja, que é o de pregar a Palavra de Deus, dar a quem a ouve a opção de seguir esse caminho, que não pode ser imposto. A Igreja não é palanque!

A liberdade religiosa vem acompanhada da liberdade de escolha, inclusive política, da democracia e da igualdade na diversidade, da proclamação do amor de Jesus Cristo e da defesa do bem comum. Nessa lógica, só nos resta perguntar: Para onde caminha a igreja evangélica brasileira?

Vigiai!

(*) Mariuza Guimarães é mulher, mãe, avó, evangélica, professora universitária, sindicalista e petista. Coordena o Núcleo de Evangélicos do PT em MS e compõe a tendência interna do PT Articulação de Esquerda.

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